
500 років історії. Депутати проголосували за обґрунтовану науковцями зміну дати заснування Дніпра.
Під час 84-ї чергової сесії міськради 19 серпня депутати підтримали рішення про зміни до Статуту територіальної громади Дніпра. Віднині роком заснування міста є 1526-й. Саме ця дата засвідчує існування поселення Стара Самарь на території сучасного Дніпра. Обґрунтоване істориками та науковцями дослідження повертає усвідомлення козацького коріння міста і руйнує російські міфи та штучні імперські конструкти. При цьому таке відновлення історичної справедливості не потребує жодних коштів від громади.
«Ця зміна назріла. Ми вже 35 років живемо в українському історичному часі та просторі. І у відповідність до цих реалій треба привести і літочислення нашого мегаполіса — Дніпра. В українському історікоописанні ця проблема обговорюється вже чверть століття. Вона розглядалася на обласних та всеукраїнських конференціях, круглих столах», — наголосив доктор історичних наук, професор Сергій Світленко.
На користь того, що заснування Дніпра варто рахувати саме від 1526 року, свідчать понад 6 тисяч археологічних артефактів та тисячі квадратних метрів розкопок.
«Усе це вказує на тяглість урбаністичного процесу. Ми утверджуємо українські козацькі витоки Дніпра, спростовуємо імперські та радянські міфологеми про запустіння, що нібито існувало на цих теренах у доімперський період. Ми утверджуємо українську історичну пам’ять, свідомість та ідентичність», — додає професор Світленко.
![]() |
Gorod`ській дозор |
![]() |
Фоторепортажі та галереї |
![]() |
Відео |
![]() |
Інтерв`ю |
![]() |
Блоги |
| Новини компаній | |
| Повідомити новину! | |
![]() |
Погода |
| Архів новин | |
И вот через 60 лет 70-80-летние путинские пионеры будут рассказывать что Украина напала на рф. А так, кто-то наткнётся на ваш артефакт и найдёт свиток с данными. Четыре найденных свитка, в которых разными словами описаны одни и те же события, - это уже будет свидетельство правды. Ну как Матфей, Лука, Пётр и Иоанн - четыре свидетеля описали разными словами одно и то же событие (Евангелие, Библия). Відповісти | З цитатою
История против вас: Рим, Киев, Париж, Лондон возникли до назначения туда государственных наместников. Государство всегда приходит к готовому городу и лишь признаёт факт.
Ваша логика приводит к абсурду: Иерихон (7000 лет до н.э.) с башней и стенами — не город? Чатал-Хююк с 8000 жителей — просто "куча шалашей"? Если нет — ваше определение не работает.
К тому же, само государство как аппарат принуждения появляется именно в городах, чтобы управлять сложным обществом. Город первичен, государство вторично.
Наконец, ваш тезис — чисто имперская бюрократическая оптика: "вне нас — хаос и жулики". Но история — не канцелярит.
Если завтра ваш город лишат статуса — исчезнут ли дома и люди? Останется город без печати. Значит, город — это факт культуры, а не бумажка. Відповісти | З цитатою | Обговорення: 1
Фасад дворца и всё строение находится под углом к створу шпиля колокольни и купола Преображенского Собора. По идее дорога от Собора должна была идти прямо к главному входу во дверец. Но собор построили правее если смотреть от дворца. Створ колокольни и купола указывает на приверх о.Комсомольский-Богомоловский-Монастырский. Почему? Відповісти | З цитатою | Обговорення: 1
Навлекая на себя недовольство горожан он сам даёт карты в руки тем, кто давно мечтает сменить его на "своего" человека. Відповісти | З цитатою