Співробітники СБУ розшукують зловмисників, які 24 січня побили рабина в центрі Дніпропетровська. Про це інформагентству «Придніпров’я» повідомив керівник прес-служби Управління Служби безпеки в Дніпропетровській області Ігор Воловик.
Наразі ведуться слідчі дії з документації обставин інциденту та пошук нападників.
Як стало відомо, 24 січня в центрі Дніпропетровська, після закінчення уроку в центральній синагозі «Золота Роза» четверо невідомих побили викладача освітнього центра «Шіурей Тора», ведучого програм «Відео-ХіТаС» рабина Дов-Бер Байтмана.
Нападаючі викрикували антисемітські гасла й продовжували бити рабина навіть після того, як той упав на землю.
И хотите сказать-нормальные люди, нормальный народ? Вместо того, чтобы вежливо попросить прикрыть за собой дверь даже старая бабка ругается матом.А интересно, как бы Вы отнеслись к тому же событию, если бы оказалось, что это не еврей был, а скажем-грек или армянин? Или украинец? Відповісти | З цитатою
За это и не любят, украинских националистов, фашистов, евреев и остальных радикалов. Одна паршивая овца все стадо портит!!! Відповісти | З цитатою
И проповеди национальной исключительности или ненависти и презрения к другим этносам - это путь к самоуничтожению человечества. Можно и нужно хранить и изучать культуру своего народа, следовать традициям своих предков, если их разделяешь, но при этом осознавать, что ты прежде всего Человек, а потом уже - кто-то еще. И хорошо бы быть патриотом по отношению ко всей нашей Матери -Земле. Відповісти | З цитатою
Читайте.
По моему, это уже клиника.
ХХХХ (01.02.08 10:19): я евреев ненавидеть недавно начал. сегодня еду в маршрутки в ней сидит еврей лет 45. так это падло выходило из маршрутки и не закрыло за собой дверь. ну не чмо? Відповісти | З цитатою
Кстати, насчет языков, Вы правы только отчасти. Нынешнее, как Вы выразились, иудейское наречие - идиш, действительно сложился как язык евреев в Европе и в Америке. Но нынешний государственный язык Израиля - это, как раз, древнееврейский - иврит. И на обоих языках существует письменность и литература. Відповісти | З цитатою